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Paulus sagt uns, dass Christ sein bedeutet im Geist der Freiheit zu wandeln, der hilft, dass wir immer mehr innere Freiheit haben, wie Jesus 

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Der "Christus" wurde als politischer Befreier erwartet - doch Jesu Weg ist ein anderer, wie wir wissen. Was bedeutet das für uns mit dem Wort der Selbstverleugnung und Kreuzesnachfolge? 

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der heutige Trinitätssonntag stellt uns das Geheimnis unseres Gottes vor Augen - viel mehr aber noch, dass er dreifaltig erfahrbare Liebe ist.... 

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Die Urerfahrung war die Erfahrung des Hl. Geistes, der die Geistkirche beseelt.

Wie können wir heute neu diese Erfahrung machen, wie können wir mit dem Hl. Geist erfüllt werden? 

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Teilhard de Chardin, ein großer spekulativer Theologe des 20. Jht., hat ausgehend von dieser Bibelstelle die Liebe als Evolutionskraft der Menschheit gesehen bis hin zum Punkt Omega, wo alles in Christus vereint sein wird...

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mein Sonntagsimpuls: Jesus verheißt seinen Jüngern seinen Frieden, den die Welt nicht geben kann - was meint er damit, und was nicht?

Und was bleibt uns nach dem Weggang Jesu? 

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woran soll man Christen erkennen? Jesus sagt: An der gegenseitigen Liebe! Zunächst ist es die Erfahrung, geliebt zu sein ("wie ich euch...") und dann aber auch zu liebenden Menschen zu werden

- um das konkret zu machen gibt es den "Würfel der Liebe" 

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die Begegnung mit dem Auferstandenen lässt sich meist erst im "Nachhinein" sehen - wir sind eingeladen anhand Joh 21,1-14 seine "Fährte" aufzunehmen... 

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wir können dem Auferstandenen nicht mehr direkt berühren wie Thomas (Joh 20, 19-31)

- aber wir können ihn als "Fährtenleser" an seinen Spuren erkennen - dem gehe ich heute nach 

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Ich wünsche euch allen diesen "österlichen Durchblick", damit ihr als erlöste Menschen lebt, die erfahren haben: Liebe ist stärker als aller Hass, alle Gewalt, selbst als der Tod - denn Christus ist erstanden vom Tod und so auch wir, die wir "in der Wahrheit des neuen Lebens wandeln" (Röm 6,4). 

Ein gesegnetes Osterfest euer Pfarrer Marcus

das Ende meiner Predigtreihe "Ernsthaft Gott?" ist heute die Situation, wenn Menschen angesichts des Todes geliebter Menschen Gott fragen "Warum?"

- und auch: Warum musster ER, Christus sterben? 

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Wenn Lebensstürme uns bedrohen glauben wir vielleicht, dass Gott uns im Stich gelassen hat. Doch er kann auch das zum Guten gereichen lassen - in meinem Impuls denke ich darüber nach  

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im dritten Teil meiner Predigtreihe setze ich mich auseinander mit der Frage nach Leid und Schmerz und wie Jesus die Fragerichtung ändern möchte (Lk 13,1-9) 

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